الأربعاء، ٢٠ يونيو ٢٠٠٧

حكاية رسالة التهديد

تنويـــه: هذا المقال كتبه الراحل إلى جوار ربه الكريم الأستاذ مجدي محرم - رحمه الله - رداً وتفنيداً لحكاية البيان التهديدي المزعوم الذي ادّعاه ما يسمى القرآنيون.
حكاية رسالة التهديد((( هل من مدخل آخر يا صبحي )))

مجدي إبراهيم محرم
4/11/2006 1:54:00 AM
أولا يا سادتي الكرام حتى تفهموا من هم أساتذة الفبركة والكذب والتدليس فعليكم أن تعرفوا من هو عبد الله الخليفة أو الدكتور عبد الله الخليفة إنه صبحي منصور الذي إختار إسمه تيمنا بنبيه الأعظم الكذاب ورسوله الخاتم المتخلف رشاد خليفة!!!!!!! وهكذا كان الأسم المفبرك لصبحي منصور وإذا كان كلامي هذا غير صحيح فليكذبني لقد تم وضع إسم عبد الله الخليفة على صدر كتاب صبحي مكسور الذي بعنوان القرآن وكفى وسماه ((((( القرآن لماذا ))))))ثم يقول لنا أنه ليس هناك علاقة بيني وبين مدعي النبوة رشاد خليفة فكيف تختار إسمه إذن أن تتيمم بإسمه ؟؟؟((((( أما عثمان محمد على فسأكتب لكم ما هو إسمه المفبرك الذي يحارب به المسلمين في حلقة خاصة به والدليل على ذلك ))))إن أحدهم يقول إرضاء للأقباط الصهاينة ((((( إن عمرو بن العاص أسوأ من بريمر !!!!!!!!! )))))ثانيا : لقد بدأت الحالة تستفحل مع صبحي منصور حينما بدأنا الحملة على كتاباته التي بدأها العالم الجليل والمفكر المحترم الأستاذ الدكتور إبراهيم عوض و قد عجز الصليبي صبحي منصور عن الرد **** فأرسل تهديداته أولا إلى جريدة شباب مصر ظنا منه أنها ستوقف النشر لمعارضي نكرانه للسنة النبوية وهجومه على الإسلام وتبعيته لدنيال بايبس الصهيوني ذو العلاقة الحميمية بالسياسة البوشارونية في الإعتداء على أمتنا الإسلامية هذا الصهيوني الذي يدعم المتطرفين ضد المسلمين والمنظمات اليهودية في الولايات المتحدة الأمريكية والذي ساعد أعداء الدين في كتابة ((( الفرقان الحق !!!!!!!)))وعندما عجز هذا المكسور المقهور عن الرد المنطقي العقلاني وبالأسلوب الديمقراطي بدأ في الإتجاه إلى التهديد والوعيد للجريدة على طريقته التي نشأ عليها !!!!((((( جريدة شباب مصر )))))التي تنشر المقالات الحرة الجريئة فوجه إلى الجريدة ((((( التهديد بمقاضاتها أمام القضاء إذا لم تتوقف عن نشر ما يعكر صفو مقالاته التي تدعو لنكران للدين الإسلامي )))))وإتهام عمر بن الخطاب باللصوصية !!!!!!!والإسلام بالإرهاب !!!!!!!!وأرض التوحيد الحجازية بالتطرف !!!!!!!! (((((( وهو نفس ما قاله بايبس الصهيوني معلمه والذي رد عليه الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي وقد نشرت الرساله في الصحف العالمية)))))))والذي إتهم الرئيس حسني مبارك بالسطو هو أولاده على مقدرات البلاد في مقالته لإبنه سامح الموجود معه ومع أمه في أمريكا وهذا ما يكذّب رده علينا وعلى جريدة شباب مصر؟!!!!!!!!!!والبنوك المصرية والإقتصاد المصري بالإتجار بأصحاب الأموال والأزهر الشريف بدكاكين الإرهاب والقرضاوي والشعراوي والبخاري والإخوان المسلمين ومما زاد الطين بله أنه إتجه إلى تكذيب نصوص القرآن الكريم في حدود الردة وأنكر الصلوات الخمس وكتب كل هذه الكتابات في منظمات صهيونية مأجورة بعضها تدعي بأنها قبطية أو أنها لا دينية أو علمانية تحت مسميات الحرية الممقوته والفوضوية التي تمنح الشواذ مثله الحق في هدم القيم الإسلامية والتقاليد والأعراف العربية والإسلامية ومما يؤجج الفتنة الطائفية في البيت المصري ويمزق عنصري الأمة ضاربا عرض الحائط بالمصلحة القومية والوطنية للبلاد !!!!!!!!((((((((((((((ولم تخشى جريدة شباب مصر تهديداته فمنعت نشر أحد كتبه الذي يتهم فيه أحد الخلفاء الراشدين باللصوصية ))))))))))))))واستمرت المقالات التي تعري كتاباته فبدأ في منحى جديد وخطير من خلال إدعاءاته المستمرة بأنه يؤمن بالديمقراطية وذلك با ستخدام أسلوب التهديد والوعيد مستندا على علاقاته بالموساد الصهيوني والمخابرات الأمريكية والسي آى إيه ليركز كل مطالبه أن يتوقف الكاتب مجدي محرم عن إستمراره في الصد المنيع والشرس الذي أصابه ومن معه في مقتل ***** ***** ***** ************ فأرسل بهذه الرسالة الغبية ؟؟؟!!!!!!((((14 Oct 2005 17:38:13 +0100 (BST)>>الى مجدي ابراهيم محرم الذي لا يعرف الالف من كوز الذرة, هو و الذي يمده >بالمعلومات الضاله في السعوديه:>فوق يا مجدي يا محرم من الغيبوبه قبل ان نفوقك نحن, غلمان الانترنت كما تقول >انت في مقالاتك الحقيره ان هذا الرجل اللذي تغتابه بدون وجه حق انت والتافهين >امثالك, انني اكلمك بهذا الاسلوب لانك لا تستحق الا هذا الاسلوب الذي لا يصلح >الا لوجهك التافه.>بدل من ان تغتاب الدكتور احمد صبخي منصور و ترميه بالالفاظ البذيئه و انت شغال >خادم بالسعوديه و تتحدث باسم الدين اولا تمسك بالدين قبل ان تغتاب هذا العالم >الذي لا انت و لا غيرك من اللذين يتحدثون بالدين ليس لهم المقدرة ان يناقشوا >هذا العالم الفاضل>و الدليل على ذلك انك تلقي عليه بعض الجمل التي لا يقبلها حتى المشركين>و للاسف انك لا تدري ما هو الدين و الدليل على ذلك انك تعبد البخاري و امثاله >و اذا كان لك القدرة و التحاور في الدين اقرا اولا الدين الحقيقي الذي امر به >الله ان يتبع في كتابه العزيز>>لانك في هذه الحاله لا تحسب من المسلمين انت و الحقيرون اللذين يمدونك >بالمعلومات التي قلت في مقالاتك السابقه بانك تستمد معلوماتك من شخص في قريه >ابو حريز ان هذا الشخص الذي يمدك بالمعلومات من اتفه الاشخاص امثالك و على >فكرة ان من يكتب تلك الكلمات هو من ابو حريز ايضا و ان لم تتراجع عن هذا >الاسلوب باتجاه احمد صبحي منصور سوف تلاقي من يهذبك في البيت الذي تعمل به >خادما في السعوديه مهما كان وضعك.)))))*** ***** ****** ***** ****ويكتب رسالة أخرى :اللي ما يعرفش يقول عدسإلى مجدي محرم،،(((((((((((( حتروح فين يا صعلوك بين الملوك أسيادك وأسياد الذين يلقنونك معلومات زور عن الدكتور أحمد صبحي منصور الذي لا تعرف عنه شيء أنت وابن الساعاتي الذي يقيم معك في السعودية واسأل هذا التافه الذي يقول لك معلومات ضالة عن هذا الرجل الذي لا تعرف عنه شيء وتغتابه بدون وجه حق ولو عندك الشجاعة أذكر اسم هذا الشخص الذي يمدك بالبهتان والزور على رجل عالم فاضل مثل الدكتور أحمد صبحي منصور وأن سألته من الذي علمك في الماضي أنت وأهلك في قرية أبو حريز ليقول لك أن الذي علمني وعلم أهلي من قبل ليقول لك الدكتور أحمد صبحي منصور وعائلته من قبل هم الذين علموا هذه القرية التي لا تعرف عنها شيء وإذا كنت تعمل خادم في السعودية أنت والتافهين أمثالك مالك أنت ومال القراءة والكتابة إن كل مقالاتك التي تستند بها من أناس كانوا يعملون خدم عند عائلة أحمد صبحي منصور في الماضي ولذلك يحاولون تشويه سمعة هذا العالم الفاضل حقد من عند أنفسهم أحسن لك يا مجدي يا محرم أن تتوقف عن كل هذا بدل أن تتبخر وأنت لا تدري وإذا كنت فعلاً تعتنق الإسلام كما تقول تمسك أولاً بأوامر الإسلام.من المفروض عليك إذا كان لديك الشجاعة أن تهاجم الذين يأكلون أموال الشعوب ويسعون في الأرض فسادا، وأنت لا تعرف فضل العلماء ومع ذلك تهاجم أحمد صبحي منصور عن عدم علم فأحسن لك أن تقوم بالاعتذار لهذا الرجل الفاضل عليك وعلى هذه الأمة بدلاً من أن تلقي عليه ألفاظ بذيئة هذا هو الإسلام في نظرك أن تساند الفئات الضالة في المجتمع وتهاجم العلماء الذين لا يريدون منك أجراً أنت وغيرك وأدعو الله أن يهديك إلى الطريق الصحيح ))))))))))**** **** ***** *****وقلنا له أن من يعمل في سبيل الله وإعلاء كلمة الله لا يخش في الحق لومة منصور وغلمانه والحمد لله أنكم تستخدمون حيلة العاجز فلتناقشنا يا منصور أنت وغيركوحينما لم أتوقف سلط علينا بعض الغلمان وإستخدم هو بعض الأسماء ليرفع من قدره أمام القراءوليظهر أمام العموم أن أتباع صبحي منصور في كل مكان من العالم !!!!!يدافعون عنه وعن فكره فعثمان محمد على وعمرو إسماعيل وغيرهما ممن يقومون بدور الشمرشرجية لدى الطابور الخامس ولم يفلح صبحي منصور في إيقافنا بل صار يزداد عريا أمام القراء وإنفضح أمره وإنكشف ستره أمام الكل فلم يعد له طريق إلا طريق آخر****** فوجدت رسائل تأتيني من الولايات المتحدة تحدثني عن ضرورة الإستعجال وكتابة ماعندي من أفكار وقامت الرسائل بالحديث عن أولاده فلان وفلان وفلان وأنهم يقومون بأدوار كذا فسألت نفسي وإستشرت من يكاتبني من ذوي العقول الراجحة وصبرت قليلا فوجدت الرسائل تستعجلني أكتب ما جاءك من أخبار ؟!!!!وبالفعل ظهرت لي أن هذه الرسائل ضمن مخطط آخر فشل صبحي منصور فيه !!!!***** فتوجه إلى أسلوب التحدث والتفاوض فوجدته يرغب محادثتي على النت فرفضت تماما وقلت له إذا كان لديك شيء فلتطرحه على القراء وعلى المسلمين فأنا لا أهادن في الخفاء وأواجه في العلن !!!!فرجع مدحورا ليقوم هو ومجموعة من الأغبياء بتأليف وتلحين حكاية الرسالة والآن بعد أن وجدوا ما وجدوا من فضيحة هل من مدخل آخر يا مقهور ؟

هناك تعليق واحد:

مصر ليست هؤلاء يقول...

almaged@gawab.comالموقع الإلكتروني:http://magdymoharem.jeeran.com/index.html
إقرأ أيضا
- عمرو موسى و المهمة الشائكة في لبنان ـ تحليل سياسى
- فريد الغادري: عار عليك هذا الموقف
- قرارات مجلس الجامعة العربية الأخير بحاجة لتوضيح
- هل نحن العرب بشر؟!
- تفتيش القلوب والبحث عن ذنوب
- حاكم عكا وخطة دايتون

تعليقات على الموضوع
طعامة
مخلوف مخلوف
4/11/2006 10:15:00 AM
طبعا لو حكاية البيان دى طلعت جد - وبدأت عمليات الذبح أو أعلنت بعض الجماعات الاسلامية عن حقيقة وقوع هذا التشاور بينها وبين تلك الجماعة صاحبة البيان فى تلك الحالة هتبقى كبسة كبيرة اوى لك ولكل فرقة الظرف
بين خادم الإسلام وخادم الأمريكان
محمود القاعود
4/11/2006 11:17:00 AM
حيا الله جهادك يا استاذى الحبيب / مجدى محرم ، فهؤلاء كتب الله عليهم الفضيحة فى الدنيا والآخرة ، ومن فضحه الله فمن يستره ؟؟استوقفنى فى رسائل صبحى منصور أنه يصفك بأنك خادم فى السعودية !!! ولا أعلم هل ذهب صحب منصور ذات يوم إلى السعودية فوجد مجدى محرم يقدم له الشاى ؟!هل وجد مجدى محرم يكنس الشوارع ؟!! لقد أصبح العمل فى السعودية خدمة !!! الحق يقال أن صبحى منصور هو الخدام ، ولكنه خدام الأمريكان وعصابة نصارى البال توك ومواقع المراحيض مجدى محرم خادم للإسلام ويكفيه هذا شرفاً ، أما أنت يا منصور فعملت خداماً عند أقذر شعب فى الأرض وهو الأمريكان مجدى محرم الكاتب الأصيل المبدع الرقيق المرهف لا يخدم سوى إسلامه وأفكاره الثورية البطولية مجدى محرم يكفيه أن يرى كثيرون قد تتلمذوا على مقالاته وكتاباته وكتبه مجدى محرم يُشرفه أن يُطلق عليه خادم الإسلام وإذا كنت يا منصور - وليس لك من اسمك نصيب - تقول عنه أنه خادم لأنه فى السعودية ، فماذا كنت ستقول عنه إذا كان لم يذهب السعودية ؟؟؟ لقد فقدوا صوابهم ايها القراء ، وفقدوا شرفهم مع صوابهم لا أملك إلا أن أحيى استاذى الحبيب مجدى محرم على تحطيمه الصنم المدعو / صبحى منصور وأشكر أيضاً حبيب قلبى العالم الأسطورة الدكتور / إبراهيم عوض الذى تناول صبحى منصور قبل ذلك فأعجزه عن الرد ، ومن هنا أدعو الدكتور عوض إلى مواصلة الكتابة حول الموضوع الذى حدثته عنه ، لأنى فى اشتياق بالغ له بارك الله فيك أستاذى ، وكلنا معك وقبل ذلك فالله معنا جميعاً
صدقت يا أستاذ مجدي
رمضــــــــــــــــــــان
4/11/2006 3:26:00 PM
الأخ الحبيب مجدي محرمإن أمثال صبحي منصور هذا الذي ينكر السنه واسمه الذي سمي به هو ( أحمد) ولا علاقة له بصفته بل نمتالمفترض أن يكون ( أنكر) فهو بالفعل فكر لا غبار عليه ولكنه فكر مضاد للدين والقيم نحن لا نسفه فكره بل نسفه مدار فكره فالعقل والذكاء في الشخص لا يدل بالدليل القاطع على الشرف ففي أغلب الأحيان يكون اللص اذكى من الشرطي .. وهذااللص الذي يريد سرقة العقول ذات الثقافة الدينية المحدوده حين يجد من يقف أمامه بفكر حقيقي نظيف يعلن ثورته وتظهر ملامح الشيطنه في كتاباته. وليعلم الجميع أن الله ناصر عبده ومذل الكافرين والكفر يا سادة هو تغطية الحق أي بمعنى أوضح أنه يعلم الحق لكن قلبه يأبى أن يسير عليه فيغطيه ( يكفره) هذا للعلموشكرا أخي مجدي على فضح المخطط الصهيوني الحقير الذي لم ولن يؤتي ثماره لأننا له بالمرصادولك خالص تقديريرمضان
عيرتني بالشيب وهو وقار
مجدى إبراهيم محرم
4/11/2006 4:46:00 PM
الحبيب الغالي / محمود القاعود بالعكس إنني أري فيك علما خفاقا يرتفع وسيرتفع في سماء الفكر عاليافكل المؤهلات تنادي عليك وتبشر بميلاد كاتب لامع إن شاء الله نعم أيها الحبيب أنا خادم في ساحة الإسلام ويشرفني ذلك فعندما وصفني عثمان بأنني المتحدث الرسمي با سم الإخوان المسلميين كانت سعادتي بهذا اللقب غامرة وقلت له قول الشاعر عيرتني بالشيب وهو وقار ليتها عيرت بما هو عار تأمل يا أخي محمود يقول (( ديفيد ولش )):مساعد وزير الخارجية لشؤون الشرق الأوسط أن الولايات المتحدة تدفع كل عالم 200 مليون دولار لمساعد الأصوات التي تدعو إلى المجتمع المدني في فلسطين فقط فمابالنا بما تدفعه لهؤلاء الذين يعملون في مصر إن عمرو إسماعيل شاكوش يزعجنا بدعوته الببغاوية عن الفصل بين الدين والدولة والحديث عن المجتمع المدني إن صبحي منصور يعمل بالساعة لدى الصهيوني دانيال بايبس وقد تم إيضاح ذلك أثناء شهادته الزور ضد عمر الحصين(((( فهل يقدر أن ينكر ذلك )))وعلى فكرة لقد وصلتني رسالة من أحد المقربين إليه بصورة شخصية كتب لي (( والرسالة أحتفظ بها )) يقول المقرب لصبحي أن مقالاتنا عنه تسبب له إزعاج مما جعله يفقد المصداقية لدى القراء وبالتالي في القريب العاجل سيفهم أسياده ممن يعمل معهم أنه لا يقدر أن يؤثر على أحد تحياتي إليك أيها الفارس إبن المجاهد
ويستمر السقوط
حسام السيسي
4/11/2006 5:27:00 PM
لقد باتت نكتة البيان المزعوم تشكل هاجسا مؤرقا بالسقوط المدوي لجماعة القرآنيين ومن شاكلهم وشايعهم من العلمانيين ومن سماهم البعض بالتنويريين ، فجاء هذا المقال ليشكل حلقة جديدة من مسلسل السقوط المدوي لهم موثقا وفاضحا.لقد أرادوها طعنة للاسلاميين لاتهامهم بالارهابيين فإذا بالسحر ينقلب على الساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى ، وتحولت النكتة الى فضيحة لاصحابها ومن شايعهم.اما الذي يقول لك أن الذبح ان بدأ فستكون كبسة لك يا استاذ مجدي فهذا يدل على إفلاسه وأكاد أعرفه ولكن أدعوك لتجاهله فهي محاولة فاشلة ضمن محاولات بائسة لإثبات أن النكتة ليست نكتة ، ولو فعلوا المستحيل يا سيدي لن تكون إلا مجرد نكتة ، وحتى لو لجأوا الى تصفية بعضهم بأنفسهم لإثبات صحة البيان النكتة ، فهذا لن يغير من الحقيقة شيئا فقد اعتادوا مثل هذه الاساليب وكما قال الاستاذ الشاعر نبيل ابو السعود فإن لدى بعضهم الاستعداد لشتم نفسه وأهله ليقول انظروا ماذا يفعل بنا المحسوبون على تيار السنة!تحية لك يا استاذ وجد علينا دائما بما لديك من أسرار تفضح الحقيقة الكاملة.وتحية الى الاستاذ محمود القاعود الذي أشعر كم بات مكروها من قبل التنويريين المزعومين ولكن لا عليك يا اخي فهذا هو حال المصلحين دائما.
إنه يرتع مع ثلة الشيطان
مجدى إبراهيم محرم
4/11/2006 5:57:00 PM
أشكر المناضل المحترم رمضان ولا شك يا أخي الحبيب نحن نعرف دورك البطولي حتى صرت متخصصا لامعا وباحثا بارعا في شأن من يهمون لقد جاءتني الرسائل من أحد الأبطال جاءني عن طريقك فقد له سلم الرسل والمرسول سلم البطل ومن جاء من طرفه أما العزيز الغالي الحسام فأقول له لعلك تذكر فرية وكذبة إبريل العام الماضي التي فبركها سيد القمني برسائل مماثلة فأين هو الآن إنه يرتع مع ثلة الشيطان الآن
اقرأ يا مجدي يا محرم
رمضان عبد الرحمن علي
4/11/2006 8:02:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيمهذه الحجة التي تكتب فيها ليل نهارعن احمد صبحي منصور و تدعي انه هو الذي ارسل لك الرسائل التي ذكرتها في مقالاتكهو بريء منها و ما ارسل هذه الرسائل هو انارمضان عبد الرحمن علي كما قلت لك قبل ذلك ولذلك انصحك بالقراءةوليس بالكتابة التي لا تغني و لا تسمن من جوعوايضا انا من ابو حريز التي لا تعرف عنها شيئاوللاسف لجهلك المستمر في الكتابة كأنك تمكث فيهاواصبحت كل كتاباتك عن احمد صبحي منصور و كأن بينك و بينه مراسثم تدعي في كل هذا انك تدافع عن الدين و الدين منك براء لانك لو تعلم عن الدين شيئالا قول هذه الالفاظ ثم اننا قبل ذلك بعثت لك مقالة و لم تقراها للاسف لعدم قراءتكلم تقرأها ومصر ان الذي بعث لك هذه الرسالتين هو الدكتور احمد صبحي منصوروان شاء الله ستعلم هذا يوم تقف امام اللهحيث لا ينفعك الخرافات التي هي اصبحت وكرا في مخكفبدلا من اضاعة عمرك في تعجيز ايات اللهاقرأها و تدبر فيها لعل و عسى ان يهديك الله كما هدانا لانك بهذه الطريقة لن تهتديلانك تجحد بايات الله .اقرأ قول الله تعالى " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وبما انك دائماوابداتسخرمن الذي يتحدث بايات الله مستحيل ان يهديك الله ...رمضــان عبد الرحمن علي
الشرك بالله لا يغتفر
مسلم بن سلام بن مسالم
4/11/2006 8:38:00 PM
هالنى الحكم بالاعدام الصادر من مجلس الشورى الغير اسلامى لمخالفته لأحكام الله الاتيه:1-( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين و يخرجوكم من دياركم ان تبروهم و تقسطوا اليهم )2- ( و لا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتى هى احسن)3-( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم )4- ( اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم )5 - ( اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم)6- ( و لا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون )رقم 5و6 اية رقم 3 فى سورة الاعراف7-مهمة النبى هى البلاغ المبين و هى السنة التى احتار الناس من اين تكون السنة الصحيحةحيث قال الله ( فذكر بالقرءان )( فذكر انما انت مذكر) ( و ما على الرسول الا البلاغ)( اتبع ما اوحى اليك من كتاب ربك )7- يقول النبى حتى يذكر الناس انه ليس مشرع و لكنه متبع للقرءان( ما كنت بدعا من الرسل و ماادرى ما يفعل بى و لا بكمان اتبع الا ما يوحى الى)8 - السنة القوليه لرسول الله حفظها الله فى القرءان فعندما كان الناس تسأل الرسول كان ينتظر حتى يأمره الله بقول قلفيقول الاجابهو كل ما قاله النبى اكثر من ثلاثمائه ايةفيها الحديث النبوى الشريف المحفوظ بحفظ الله( لان الروايات الموجوده فى كتب السنةفيها الحسن و الصحيح و المنكر و المعلق و المقطوع و الشاذ و العزيز و المعضل فكيف اثق فى هذه الروايات)9- السنة النبويه الشريفة لا يمكن ان تخالف القرءان10- و القرءان نزل كاملا فلا يمكن ان تكمل السنه القرءان و لكنها تبينه كما حدث فى الصلاةفالسنة هى التى علمت الامة الصلاة التى امر بها الله رسوله فى القرءان11- يوجد احكام فى كتب الروايات تخالف القرءان فما هوالكتاب الذى نتبعه القرءان ام كتب البخارى و مسلم التى كتبت بعدالفقهاء الاربعهاى بعد حوالى قرنين من الهجرة؟ طبعا نتبع القرءان لانه محفوظ و لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفهفهل هذا الاتباع للقرءان معناه انكار السنه؟؟؟12- اذا قال لك احد عن رسول الله انه كان ينظر الى النساء الاجنبيات فيعجبنهفيأتى احدى نساءه فهل تقبل هذا على رسول الله؟و عندماتعلم ان هذه الروايه جائت فى صحيح مسلم ؟ فهل تصدقها؟و اذا و جدت فى البخارى انه جائت امرأه الى رسول الله فخلا بهافقال و الله انكن احب الناس الى فهل تثق فى هذه الروايه؟و اذا علمت ان البخارى فيه ان رسول الله كان يطوف على نسائهالاحدى عشرفى الليلة الواحدهبدون غسل فهل تصدقه؟و لا تفكر كيف علم الراوى ان الرسول جامع نسائه؟ هل رأى الجماع؟ لابد من الدفاع عن رسول الله13- الله ارسل رسوله رحمة للعالمين فهل من المعقول انالرسول يأمر بالرجم و الله يأمر بالجلد؟و اليك حكم المرتد حتى تتعلم من اين يؤخذ الدينحكم المرتد فى القرءان هو اللعنمقدمة هامةإن الله شرع لنا الدين و أرسل رسوله لتبليغ هذا الدين للناس و حدد مهام الرسول و الهدف الذى من أجله ارسل فقال ()وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّراً وَنَذِيراً) (الفرقان:56) و حدد له المهمة المنوط بهاوهى البلاغ فقال ()فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلاغُ ٌ) (الشورى:48) و ( مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ) (المائدة:99) و()وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ) (الرعد:40) و اكد على ان مهمة كل الرسل من آدم الى محمد عليهم صلوات الله مثل مهمة رسول الله و هى البلاغ فقط فقال ( فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) (النحل:35) و حتى لا تضل امة الاسلام حدد الله أن الحكم لله و حده و انه لا يشرك معه أحد لا بشر و لا نبى فقال ()وَهُوَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) (القصص:70) )وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) (القصص:88 )قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ) (الأنعام:57) و فصل ذلك بقوله ()وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً) (الكهف:26) و حتى لا يدعى الناس ان رسول الله يشرع او يأتى بأحكام من عنده فقال الله لرسوله محمد( ص ) ()إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيماً) (النساء:105) و حتى لا يدعى احد من المجادلين ان رسول الله ممكن يصدر حكما شرعيا من عنده امره الله فى القرءان فقال ()وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ) (المائدة:49)ومن المعروف ان المنزل من الله هو القرءان ()وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الأنعام:155) و حتى يقطع الله الطريق على علماء النقل بدون عقل و يمنعهم من تقديس احكاما من مرويات تخالف الكتاب بإسم سنة رسول الله فأكد على ان الرسول متبع لكتاب الله فى الايات الاتية :· )اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ) (الأنعام:106)· )ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (النحل:123)· )قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ) (الأنعام:50) · )وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (لأعراف:203)· )وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) (يونس:15)· )وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ) (يونس:109) · )قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ) (الاحقاف:9) و اكد الله على رسوله ان التذكير لا يكون الا بالقرءان فقال ()نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ) (قّ:45) و فصل مهمة رسول الله بالتذكير فقط فقال ()فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ) (الغاشية:21) و من هذه الايات نفهم ان كلام رسول الله و سنته لا يمكن ان تخالف القرءان لانها التطبيق العملى للقرءان الذى امره الله باتباعه و اتباع احكامه فإذا قال احد من رجال الروايات ان الله امرنا باتباع ما آتانا به الرسول جيث يقول ()وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (الحشر:7) فنقول له نعم نأخذ كل ما جاء به الرسول لانه يطابق القرءان و لا نأخذ ما جاء به الرواة بعد قرنين من موت النبى و يخالف القرءان لأن الرسول متبع للقرءان و مبلغ للقرءان و مبين للقرءانو حتى لا ننسى ان الله هو الحاكم و هو الآمر و هو المشرع فإن الله يقول لنا عن رسول الله نافيا ان الرسول يتقول من عنده بشىء فى الدين ()وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ)()لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ) ()ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ) (الحاقة:46) ويحث النبى على التذكير بالقرءان فيقول له ()كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) (لأعراف:2) و يحث المؤمنين على اتباع القرءان فقط و عدم اتباع كتب غيره فيقول ()اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ) (لأعراف:3) و بعد ما جاء فى المقدمة من عقائد قد تتفلت من المسلم ندخل الان فى حكم الله فى اعتناق الاسلام او رفضه او الارتداد عنه بعد قبوله فنقول : 1. اكد الله حق الاختيار للعقيدة فقال()وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقاً) (الكهف:29) 2. عدم اكراه الناس على الدخول فى الاسلام فقال ()وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) (يونس:99) و بهذه الاية تسقط الروايه التى تقول ( امرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا الا اله الا الله و ان محمد رسول الله ) و هى فى البخارى و مسلم و غيرهما3. يأمرالله الرسول بعدم الحزن على المرتدين فيقول ()وَلا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (آل عمران:176) 4. عدم ورود حكم القتل على المرتد فى الايات الاتيه:)يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ) (المائدة:41) )إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ) (آل عمران:90) )إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً) (النساء:137) ( وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (البقرة:217) )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ) (المائدة:54)5 – حكم الله على المرتد فى القرءان حيث يقول ()كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (آل عمران:86) )أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) (آل عمران:87)6 – و حكم الله على المرتد فى الاخرة حيث يقول ()يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ) (آل عمران:106) 7 – امااية الحرابة فإنها تنطبق على الكافر و المرتد و المسلم فى حالة الحرب و افساد الارض حيث يقول الله ()إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (المائدة:33) و هذا ما فعله ابو بكر فى الحرب التى تسمى حرب الردةفإذا قلنا لأصحاب دين الرواية ان الله أنزل الحكم فى القرءان قالوا أن البخارى و مسلم قالوا و بذلك ينطبق قول الله ()وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ) (البقرة:170) )وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) (لقمان:21) و أخيرا و بعد ان فصل الله حكم المرتد فى القرءان يجادل كهنة الروايات و يقولون ان رسول الله امر بقتل المرتد فى روايات خبر آحاد من كتب ظنية الثبوت ( مثل البخارى و مسلم ) و بشهادة الازهر نفسه ان جميع كتب السنة خبر آحاد لا يؤخذ منه حكم ( فتوى الشيخ المشد فى كتاب من تراثنا الفكرى للشيخ الغزالى ) و يصرون على نشر هذه الروايات باسم السنة و السنة منها براءو حتى نفصل فى الخلاف فنقول لهم فرضا جدلا ان الله نزل فى القرءان أن حكم المرتد هو اللعن فى الدنيا و ان رسول الله امر فى الكتب بقتل المرتد ( و هذا محال ) فمن نتبع ؟ هل نتبع الله ام نتبع غير الله فنكون من المشركين؟و الجواب قطعيا هو اننا نتبع الله و نتبع كتاب الله و لا نتبع الكتب التى تروج بأن رسول الله يخالف الله فى احكامه و لنتدبر قول الله لنبيه فى الاية ()يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (التحريم:1) فهنا امر الله نبيه بتغير حكم من عنده لم يأمر به الله و هذا يعنى ان نأخذ الاحكام من القرءان و لا نأخذها من كتب الروايات و أحاديث الرواة التى تسمى بكتب السنة .فهل اقتنع المجادلون فى احكام كتاب الله و هل تدبروا قول الله ()أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (العنكبوت:51) اقول قولى هذا و استغفر الله لى و لكم
إقرؤوا لأسماء صبحي المفبركة
مجدى إبراهيم محرم
4/12/2006 1:51:00 AM
السادة القراء الأعزاء تأملوا معي هذا الإسم المفبرك وكما قلت لكم من قبل إنه يدافع عن نفسه بأسماء مزيفة ومفبركة حتى يوهم القراء الأعزاء ***** أن له مريدين وأتباع ***** وحتى يحمي نفسه من تطاول المجاهدين والمدافعين عن الدين ضد زندقته وإلا فما بالكم بمن يكتب عن سيدنا عمر بن الخطاب الخليفة العادل الذي دعا رسولنا الكريم له أن ينصر الإسلام إنه يقول ((((( ومن حق كل القراء أن يقدحوا صبحي منصور بأقذر الألفاظ )))أقول لكم أنه يحدثنا عن الفاروق عمر رضي الله عنه بأنه لص وطماع وظالم ومفتري وقاتل ومزيف ويمتدح من قتل عمر بن الخطاب أبو لؤلؤة المجوسي الذي رفض عمر بن الخطاب أن يُقتل بل دعا المسلمين أن يقيموا شرع الله فيه يكتب عن الصحابة الكرام مضيفا إليهم ((( لا رضي الله عنه ))))فهل هذا يا أخواني مسلم وهل من يؤيد شارون في قتل المسلمين مسلم وهل من يؤيد بوش في إنتهاكاته لحقوق الإنسان والحيوان مسلم والله إن صبحي منصور يكتب بعدة أسماء وبإمكاني أن أضع للقراء ما جاءتني من رسائل من المقربين إليه إنه يحصل من دانيال بايبس الصهيوني على 200 دولار في الساعة ويشتكي للقراء الفقر يرسل بعض الفتات إلى بعض المرتزقة في مصر بطريقة سرية وسأفضح لكم عن قريب أمرهم جميعا أما هذا الإسم المفبرك رمضان عبد الرحمن على من قرية حريز التي عمل فيها الأجير الواطي فهو هو صبحي منصور الذي ما فتأ يمتدح أنبيائه الذين صنعوا لنبيه الذي قتل مسجد توسان وسوف يقيموا له مسجدا آخر لتكون آخر خدمة الغز علقة بل قتله ولعله يعلم وهو الطاعن في العم إذا كانت لديه ثقافة غير ثقافة الأغنام والزرائب قصة أحمد حسانين باشا الذي قتله الإنجليز مدعوسا بسيارة لوري ولماذا نذهب بعيدا ونبيه رشاد خليفة قد قتله الأسياد ليلفقوا كعادتهم تهمة لأحد الأفغان هذا المقبور الذي يدافع عن أمريكا يحمل نفس الفكر في رمضان عبد الرحمن علي الذي ليس له إسم في عالم الفكر والمعرفة وليدخل القراء على الجوجل ولن يجدوا إلا ما كتبه هذا المأفون عني في شباب مصر زمقال يمتدح أمريكا (( لزوم إثبات الإسم )) في موقع الحمار المأجور المتمدن حيث يقول ممتدحا أمريكا التي قتلت وقنبلت ودمت وداست كل القيم والمعاني الجميلة ((((( ليس دفاعاً عن أمريكا وأوروبا ولكن من أجل الحقيقة التي يهرب منها المثقف وغيره وعذراً على هجومنا على أمريكا وأوروبا في حياتنا اليومية في كل ما يجري في بلادنا العربية لا يمر يوم إلا ويسب العرب على أمريكا وأوروبا بسبب أو بدون سبب ))))))))معلش يا ماما أمريكا وياسيدي بوش وأنا آسف جدا يا ولي نعمتي يا بروفسير يا كبييييير قوي يا دانيال بايبس معلش يا كل المحافظين الجددمعلش يا ستي وتاج راسي يا موناليزا أقصد يا كونداليزا شوز ويقول الإسم المزيف للزنديق :(((( ومع أن أمريكا وأوروبا هم الذين يمدوننا بكل التكنولوجيا التي حصلوا عليها من علم وتقدم، هل الذين يقدموا لنا التكنولوجيا على طبق من فضة لكل الوطن العربي )))))صحيح أنها تمنح التكنولوجيا لكل مواطن عراقي وفلسطيني وأفغاني شفتم التكنولوجيا اليومين دول نزلة ترف على دماغ الفلسطينيين الإرهابيين على رأي دانيال بايبس ومن خلفه الببغاء الذي كان طول عمروا بيبغبغ في الزريبة التي للأسف تخرج منها الرجالة لكن لكل قاعدة شواذ ويقول المقبور :((((((( هل يستحق السب كما عودتنا السياسة العربية باتجاه الغرب أم يستحقوا الشكر على كل ما قدموه لنا)))))يا حرام خايف عليهم أصلهم لم ينهبوا خيرات العرب والمسلمين سنين طويلة أصلهم لم يدسوا الأزهر بالخيول وجعلوا الأزهر إسطبل للخيول أصلهم لم يقتلوا الملايين من الجزائريين يكفيكم ذلك يا سادتي القراء وعيكم أن تقرؤواجيدا ما قاله(( ديفيد ولش )):مساعد وزير الخارجية لشؤون الشرق الأوسط أن الولايات المتحدة تدفع كل عالم 200 مليون دولار لمساعد الأصوات التي تدعو إلى المجتمع المدني في فلسطين فقط فمابالنا بما تدفعه لهؤلاء الذين يعملون في مصر وفي العالم العربي إقرؤوا لأسماء صبحي المفبركة ـ المحرر : السيد مجدى حرم . أظن من حقنا بعد ذلك أن نمنع كل تعليقاتك وكل مقالاتك التى تحتوى على عشرات الشتائم والسباب والقذف من عينة " المرتزقة والواطى وقذف الكتاب بأبشع الألفاظ . من حقنا أن نمنع أى تعليق أو مقال يحتوى على مجرد كلمة واحدة بها إتهام لشخص الكاتب . ونظنك لست مبعوث العناية الوحيد للتحدث باسم الإسلام . لقد حذرناك من قبل كثير من المرات ولايمكننا أن نقبل الإستمرار بمثل هذا الشكل لأن الإسلام لايقبل قذف الناس بالباطل لمجرد إختلافهم مع سيادتكم . إنه إنذار أخير لن يتكرر لقلمك .
كدب مساوي ولا صدق منحكش
إبن العرين عبد الحميد المصري
4/12/2006 8:04:00 AM
يقول الأستاذ مجدي محرم ( لقد تم وضع إسم عبد الله الخليفة على صدر كتاب صبحي مكسور الذي بعنوان القرآن وكفى وسماه ((((( القرآن لماذا ))))))ثم يقول لنا أنه ليس هناك علاقة بيني وبين مدعي النبوة رشاد خليفة فكيف تختار إسمه إذن أن تتيمم بإسمه ؟؟؟)ألا من مكذب ينكر الإسم المفيرك لصبحي منصور ألا من مكذب ينكر الكذب المساوي !!!!
شكر الله سعيكم أيها المحرر العزيز
مجدى إبراهيم محرم
4/12/2006 9:17:00 AM
الأخ العزيز المحررأولا تحياتي إليك وكل شيء مقبول إذا بدأت أنا بالشتائم ثانيا : لست مبعوث العناية الإلهية لكنني أدافع عن ديني وعن وطني وأتشرف بذلك الدفاع وأضعه فوق رأسي بلا خجل وإذا كان هناك ما يجب أن يمنع من النشر فيجب منع المقالات التي تهاجمنا في ديننا وطننا وتحدثنا عن الهكسوس القادم إلينا من بلاد الإسلام حاملا الجهل منذ 1400 عام وتلك المقالات التي تشكك الجيل الجديد في الإسلام تقول أيها الأستاذ الفاضل (((( الإسلام لايقبل قذف الناس بالباطل لمجرد إختلافهم مع سيادتكم ))))نعم أنا معك لكن الإسلام يرفض أن نقف مكتوفي الأيدي وألا نواجة هذه الأصوات الكافرة التي تحارب الإسلام في الداخل والخارج ولعلى نشرت لكم تصريح مساعد وزيرة الخارجية الأمريكية بدعم الإتجاه المعاكس للإسلام في الوطن العربي ((( أو الشرق الأوسط كما يقولون ))))ولعلك تجد كم الشتائم التي إستخدمها صبحي منصور وغلمانه وإقرأ التعليق عن البخاري في نفس الصفحة ليقل لنا عؤلاء (((( أن السنة من صنع وتخاريف البخاري ))))فهل نقف مكتوفي الأيدي ؟!!!!!!!!! ولعلك تجد هجوم مايدعي برمضان عبد الرحمن على كتاباتي وإتهامه لي بالجهل برغم ما واجهتم بالحجج دون رد واحد عن علاقة صبحي منصور بدنيال بايبس ومدحه لشارون وقد كتب صبحي منصور في جريدة شباب مصر يمتدح شارون ورد عليه مشكور الأخ أبو رصاع وهذه شهادة أثبتها هنا وهذه حسنة تذكر للسيد أبو رصاع برغم إختلافاتنا الجوهرية بجانب كتابته في جريدة شباب مصر أكثر من مرة عن الصحابة مرفقا الجملة ((( لا رضي الله عنهم )))وهذا في جريدة شباب مصر الوطنية أيضا عليك أن تعود إلى كم الشتائم الموجهة لي في مقالاتي عن طه حسين في جريدة شباب مصر أما عن التعليق الأخير هو مجرد رد على شتائمهم فليعرفوا أدب الحوار أولا وساعتها سنتوقف عن الهجومإذا أردت أن تري الشتائم علي الإسلام أرسل إليكم مجموعة من مقالات صبحي منصور كلها شتائم في الفاروق عمر بن الخطاب أخيرا أنتم أحرار في سياسة الجريدة لكنني أعتقد أن جريدة شباب مصر جريدة وطنية ترفض العمل والتخابر لدى شخصيات صهيونية !!!!(((( نعم هكذا أسميها وليثبت صبحي منصور العكس بعد أن أثبتنا للجميع علاقاته المشبوهة....فصبحي منصور كاره للإسلام مطرود من مصر ومشكوك في وطنيتهيعتبر هو ومن معه أن علماء الأزهر كفار وقد نشرت ذلك من قبل لأن علماء الأزهر يؤمنون بحقيقة السنة )))) يا أيها المحرر العزيز ويا أستاذ أحمد عبد الهادي بماذا نسمي العمل مع صديق الصهاينة دانيال بايبس وأحد رجال صناعة الأحداث في أمريكا !!!!بماذا نسمي من يمتدح الأمريكان الذين يقتلون أطفالنا ويعتدون على نساءنا ويدمرون بيوتنا ويعتقلون شيوخنا بماذا نسمي جنرالات أبو غريب وممهدي الطريق للدبابات الأمريكيةأقول لك يا أخي العزيز عليك أن تري نشرت الأخبار اليومية إذا عجبك مادحي الأمريكان فإمنع مقالاتي ولن أواجهك إلا بالشكر والتقدير !!!! أشكرك يا سيدي العزيز ولو ترغب عدم النشر لي فهذه هي جريدتكملكنني لن أتوقف عن سياسة مواجهة أعداء الوطن والدين مع أعتقادي أن جريدتكم هي للوطنية المصرية وأحسب أحمد عبد الهادي من الشخصيات المحترمة التي تسمح لنا على الأقل بالرد بالمثل شكر الله سعيكم أخي المحرر العزيز
السقوط المدوي لجماعة القرآنيين
أحمد عبد العظيم
4/12/2006 3:50:00 PM
شكرا لك يا رمضان عبد الرحمن علي على توضيحك للكذب. ونحن تعلمنا من كتاب الله أن الكاذب لا يحب كتاب الله ولا يحب تابعيه. وهو يتمنى السقوط للقرآنيون لأنهم في نظره كفرة وملاحدة كما جاء عنهم في بيان أنصار رسول الشيطان. ويلكم من الله يا من تدعون الاسلام ألم يقل ربكم "نحن نزلنا أحدث الحديث" وألم يقل لأمثالكم "أفبغير هذا الحديث تؤمنون"؟؟!! وانتم الذين جعلتم ما كتبه رجل مثلكم كتابا موازيالكتاب الله ومساويا وأطلقتم عليه اسم سنّة تهربون بما فيه من كتاب الله؟!افرحوا بكفركم بكتاب الله وسوف تلاقون ربكم وهو الذي سيسألكم وله أرسلوا جوابكم.
للمرة المليون اقرا يا مجدي يا محرم
رمضان عبدالرحمن علي
4/12/2006 8:03:00 PM
اقرا با مجدي يا محرم للمرة المليون حتى لا تصيب الناس بالفاظك بدون وجه حق.اي دين هذا اللذي تتكلم عنه و يسمحلك ان تقذف الاخرين بهذه الالفاظ لانهم مختلفين معك بالراي انت حر فيما تعتقد و لكن ليس من حقك ولا من حق اي فرد ان يسخر من الاخر مهما كان معتقدا و بالنسبه الى الاسماء المفبركه التي تتكلم عنها هذا ليس صحيح و كما قلت لك ان اللذي ارسل اليك الرسالتين هو انا لعدم قراءتك تعتقد ان اللذي ارسل اليك هذه الرسائل احمد صبحي منصور و لو انك قارئ جيد لعلمت ان هذا ليس اسلوب احمد صبحي منصور في الكتابه و هذا اسلوب انسان بسيط و لكن من خلال قراءتي لما تكتبه و تهاجم احمد صبحي منصور احسست من واجبي كمسلم ان ادافع عن هذا العالم التي لم تنجب مصر مثله اما بخصوص امريكا و اوروبا التي ذكرتها في مقالاتك انا صاحب هذه المقاله و ليس الدكتور احمد ولو انك تقرا لبعض الاشخاص لتجدها على الحوار المتمدن اسم المقاله من اجل الحقيقه الغاءبه و بالفعل نحت مدينون للغرب بالتكنولوجيا التي حصلوا عليها و لو عندك الحل يا عبقري زمانك ائتنا به عن تكنولوجيا الغرب و امريكا ولا انت فاضي على التعليق على فلان وفلان تحت حجج انك تدافع عن الدين؟ الدين اساسا هو اختيار من مسلمين و مسيحيين و الخ و ليس من حق اي فرد ان يجبر اي فرد اخر ان يترك ما يعتقد و هذا كما ورد في كتاب الله العزيز(من شاء فليؤمن و من شاء ان يكفر)و مقابل هذه الحرين ان كل انسان مسؤول امام الله يوم القيامه. اما بخصوص الالفاظ التي تذكرها و لا يقبلها اي انسان ثم ياتيك التهديد من الساده الافاضل محررين الجريده بانك تغير من اسلوبك جزاهم الله خيرا على هذه اللفته الجميله* و اقول لك جمله اخيرة اقرا قول الله تعالى(ليس الخبيث كالطيب و لو اعجبك كثرة الخبيث) يعني الموضوع مش موضوع اغلبيه هذا قول الله ان كنت تريد ان تتبع قول الله.رمضان عبدالرحمن علي و هذا رقم هاتفي ان كنت تريد التحدث معي لكي يطمئن قلبك ان اللذي بعث بهذه الرسائل هو انا و ليس الدكتور احمد صبحي منصور 962795859962
إلى رمضان علي
رمضان جورج
4/12/2006 11:07:00 PM
شوف يا رمضانحكاية انك تبعت رسايل للاستاذ أو قدوتك هو اللي بيبعت الاتنين واحدبمعنى ادق لما تكون معتنق فكر معين فأنت وصاحبه واحد .. لانك من المفترض انك ماشي على عقيدته ثانيا هل يوجد نص بالقرآن بيقول ان مفيش سنةولا ربنا سبحانه وتعالى قال ( محمد والذين معه ) من كان مع الرسول ؟أليسوا الصحابة ؟ ألم يشملهم الله في القرآن(ثان اثنين إذ هما في الغار) من الثاني أليس ابى بكر .؟ اليس هذا صحابي .. وهذا الرجل الثاني الذي أمنه الله مع رسوله أتراه ضل سعيه؟أليس هذا هو قائد حرب الردة؟أليس هذا الصحابي الجليل الذي سماه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصديق لأنه صادق القلب واللسان .؟وبالمجمل دون أن أطيل في الشرحأليسوا هؤلاء من حملوا الأمانة بعد رسول الله لتوصيلها للناس لأن بعد الرسول صلى الله عليه وسلم لن تأتي رسل حتى نزول المسيح عليه السلام.ألم تسأل نفسك قبل أن تتكلم عن القرآن ماذا يعني القرأن ولماذا سمي بالذكر ولماذا سمي بالفرقان ولماذا سمي كل هذه الاسماءأحين يأتي علينا حبيبك صبحي منصور ويسفه صحابة رسول الله ألا يكون بذلك قد تعدى علىالرسول؟والمثال واضح فمن يتعدى على صبحي منصور تهيج أنت ومن على شاكلتك له وهو لا شيء بجوار صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.الا نغضب نحن ممن يسفه صحابة الرسول( مبعوث الله) وليس مبعوث الهوى كبعضهم أو مبعوث جهات أنت تعلمها؟!بالمختصر المفيديجب كي تنصح أن تكون قدوةوكي تكون قدوة يجب أن تكون ناضج الفكروكي تكون ناضج الفكر يجب ألا تستهين بعلم الله وتصفه بالتخلف أمام علوم البشرفحين تعجز كلماتكم تتكلمون عن تكونولوجيا الغرب. وحين تأتي أيات القرآن تسفهونها وتحورونها لتخدم طريقكمالله سبحاته وتعالى أوكل الأرض لعباده المؤمنين ولم يوكلها لعباده المخترعينوبصرف النظر فالعلم سمي علم لأنه يقرب من العلم الأكبر وهو علم التوحيد ورد العلم لأصله وهو للعالم الكبير عالم الغيب والشهادة وليس لعالم الفيزياء والتكنولوجياوكفايه عليك كدهربنا يهديكمramadan gorg kouhein @HOTMAIL>COM
مجدي أطرش
أحمد عبد العظيم
4/12/2006 11:25:00 PM
نريد منك يا سيد مجدي أن تقرأ كما يطلب منك الأخ رمضان, كما أطلب منك ردا على ما قاله الأخ مسلم بن سلام بن مسالم فلا تتجاهل ما ذكرك به من كتاب الله
لا فض فوك يا رمضان ـ المسلم ـ جورج كوهين
مجدي إبراهيم محرم
4/13/2006 1:17:00 AM
كلمة ف ودن المحرر ألا ترى يا أخي العزيز أن كلمة (( مجدي أطرش )) من الشتائم ما علينا إنها حيلة العاجز كما قلت لصبحي منصور من قبل !!!! أما عن ردي فيكفيكم رد الأستاذ المحترم (( رمضان المسلم ــ رمضان جورج كوهين ))والله لقد أسعدتني بتعليقك وخصوصا وأنني كما تعرف أيها المناضل لا أجد وقت حتى من أجل الرد جزاك الله خيرا ولا فض فوك
أطرش!!!
حسام السيسي
4/13/2006 1:24:00 AM
لئن يكون أطرش يا احمد عبد العظيم خير له الف مرة أن يكون ابله يستجدي عطف امريكا للاطاحة بنظام الحكم في بلده وعندما يأتي الجنود المارينز ويقتحموا بيته ويسلبوه شرفه فساعتها يدرك الابله - والذي نعت محرم بالاطرش - انه كان المغفل الوحيد.
ثاني اثنين
فاتن نور
4/13/2006 1:35:00 AM
تحياتي للجميع...مداخلتي قصيرة وباللهجة المصرية...مفيش نص بالقرآن بيقول مفيش سنة كده يعني بالحرف الواحدوبعدين مافيش بالقرآن نص بيقول "ابو بكر" هو ثاني اثنين.. بصريح العبارة!وهذا لا يعني أن ابو بكر مكنش في الغار ساعتها..!تحية المطر
لا .. تعليق ....!!
نبيل ابوالسعود
4/13/2006 2:05:00 AM
هذه أسماء جديدة ولكن الأسلوب ليس جديدا والخط واحد والأخطاء نفسها وحتى الغباء في اختيار الاسماء المفبركة (( رمضان جورج )) مثل القائمة المفبركة .. فأرجوك يا أستاذ مجدي ألا ترد ولا تضيع وقتك فيما لا ينفع وتستنفد جهودك هذه القلة قبل أن يتعلموا أدب الحوار .. وأشهد المحرر الكريم والقراء الافاضل فقط على هذا التعليق المستفز ( مجدي أطرش ) .. و لاتعليق .
أحمد عبد العظيم يأتينا بقران جديد
د.محمد شادي كسكين
4/13/2006 6:13:00 AM
الاستاذ احمد عبد العظيم...عندما نقول لكم أنكم لستم أهل للنقاش والحوار..ولستم بأصحاب علم ولا دين وأنكم إنما تجادلون عن هوى وجهل وضلال..... فنحن محقون!وإليك الدليل!استشهدت في تعليقك أعلاه بما قلت أنه قرأن كريم قاله الله سبحانه وتعالى...!أرجو وببساطة شديدة أن تبين للسادة القراء ولنا جميعا من أين أتيت بالايتين السابقتين:"نحن نزلنا أحدث الحديث""أفبغير هذا الحديث تؤمنون"؟؟!! فقط أريد منك اسم السورة والاية وسأكون لك من الشاكرين..!وسأعتبر نفسي خارج هذا الحوار!فقط اسم السورة ورقم الايات! هذا ليس صعباً على من يناقش في صلب عقيدة ودين..أن يذكر مصدر أياته!أم انها من قران لا نعرفه!أنتظر وأتمنى أن لا أنتظر طويلا!لك التحية..
تحية واحترام
نبيل ابوالسعود
4/13/2006 9:37:00 AM
أخي العزيز الاستاذ رمضان جورج كوهينبعد التحية والاحترام :أرجو قبول اعتذاري عن هذا اللبس ، فعبارة اطرش جعلتني أتسرع .. وشكر لك أخي الحبيب .
السيدة الأستاذة الشاعرة / فاتن.مع التحية
مجدي أبو شمالة
4/13/2006 10:47:00 AM
دائما الشاعرة العراقية فاتن نور.. تتوضأ بالكلمات فكلامها فاكهة الشتاء حين تتسلق تضاريس الجسد ثم تشدو لنا بما يجود لنا ثغرها الفواح بعطر الكلمات في صحيح الدينفهي بنكهةالقرفة والنعنع تارة ونكهة الحليب المتدفق تارة أخري لتحدثنا عن القرآن والسنة ثم تكتب لنا في قصيدتها فقاعات ملونة أغسلُ عورتيأشدّها الى الوراء...كي لا تتدلى فوق جبيني بشغب،عورتي تطول بلا استئذانحين تضايقني أترك لها المقصفخورةٌ أنا بعورتي ..ومهارتي في القص!محبتي
هل وصل الأمر بكم تحريف القرآن !!!!
مجدى إبراهيم محرم
4/13/2006 10:57:00 AM
سؤال هام أوجهه إلى السيد المحرر المحترم مع تقديري لمدى العبىء الذي يقوم به هل رأيتم أن تحريفهم لم يتوقف إلى حد الأسماء وكتابة المقلات باسم أحمد نيوتشيا ورمضان محمد على وعلي عبد العظيم وحينما نسوا الإسم كتبوا باسم أحمد عبد العظيم لم يتوقف بهم الأمر إلى هذا الحد بل وصل بهم التحريف إلى تحريف آيات الله الكريم فهل هذا يصح نشكر الدكتور كسكين والأساتذة نبيل أبو السعودوحسام السيسي ورمضان جورج كوهين
العورة هنا
فاتن نور
4/13/2006 12:57:00 PM
تحياتي...كون شعر المرأة عورة .. هذا لا يروق لي..النص واضح...ارجو الشفاء لكل معاق نفسيا...تحية المطر
اقرأوا يا سادة للمرة المليار
رمضان عبدالر حمن علي
4/13/2006 1:32:00 PM
السيد الفاضل مجدي المحترم لماذا مصر لم تقرأ تحت حجة ان لا يوجد عندك وقت للقراءة وعندك وقت للكتابة فقط هل يصح من رجل يتحدث باسم الدين ان يتكلم بهذا الاسلوب . علماً انك ذكرت في تعليقك ان على أي انسان سيتحدث في الدين ان يكون قدوة . يعني ايه رمضان جورج ، ومع ذلك لا اسخر منها ولا تشكل بالنسبة لي اي مشكلة وكما انك ذكرت في تعليقك عن ابو بكر الصديق انه كان مع الرسول عليه الصلاة والسلام فلا يفترض بنا الصلاة لابو بكر اما بخصوص التكنولوجيا التي تسخر منها كما تسخر من ايات الله هذا علم أتاه لمن يريد بصرف النظر عن معتقدات الاشخاص فاذا كنت تريد مقاطعة الغرب وامريكا فهذه لفتة جميله منك ولكن حتى نتبعك في هذه الخطوة الجريئة فعليك بحرق الجهاز الذي تكتب عليه الكلمات الجميلة ثم عليك باتلاف كل من هو الكتروني بالوطن العربي ثم ننتظر منك البديل كما قلت نحن الاقوى في اححدى مقالاتك وعليك بحرق سيارتك الكابرس لكي تكون قدوة نقتدي بك احسن لك من الاسماء المفبركة التي اصبحت الشغل الشاغل في حياتك ونرجع لاسماء مفبركة ، يعني ايه اسماء مفبركة انا قلت لك انا من يكتب هذه الكلمات وارسلت لك رقم هاتفي ولكن لضيق وقتك كما تقول انتظرت ان تهاتفتني لكي يطمئن قلبك . إقرأ قول الله ( يأتي الحكمة من يشاء ) رمضان عبد الرحمن علي محمد وليس رمضان جورج
ورد معنى آيات
أحمد عبد العظيم
4/13/2006 3:37:00 PM
ما ورد في التعليق لم يكن آيات فها هي الآيات التي تبين ما عنيت بقولي إذا كنت لا تعلمها يا د.محمد شادي كسكين أنت واتلسيد محرم"الله نَزَّلَ أحسنَ الحديثِ كتابا متَشَاٰبِها" 23 الزمر."وَمَن أَصدَقُ مِن اللَّه حَديثا" 87 النساء."فَبِأىِّ حَديثٍ بَعدَ الله وآياتهِ يُؤمنونَ" 6 لجاثية.ارحع إلى التعليق لترى أنني لم أقل هذه آية وما قلته أن الله قال وأوردت المعنى. فلا تستغلوا مثل هذا الأسلوب لتهربوا من الطرش
رسالة لمن لا يعلم
م/عبداللطيف سعيد
4/13/2006 6:02:00 PM
رسالة لمن لا يعلم لمن لا يعلم من السادة الأفاضل اكرمهم الله أو غير الأفاضل هداهم الله اليكم بعض المعلومات عن الدكتور احمد صبحى منصور.بالنسبة لإسم عبدالله الخليفة والذى اختاره له ناشر الكتاب وذلك لكى يوافق على نشر هذا الكتاب المهم والذى يعتبر دستورا للقرآنيين فإن الدكتور احمد صبحى اختار هذا الإسم لهذه الأسباب.اولا فإن الدكتور احمد صبحى منصور اكرمه الله ينتمى لعائلة تسمى عائلة الخليفة وكانت تنتمى هذه العائلة كعادة الريف المصرى للطريقة الرفاعية وكان الدكتور احمد صبحى منصور عليه الدور فى وراثة خلافة هذه الطريقة الصوفية ولكنه ابطل كل هذا داخل عائلته عندما تبين له بعد الدراسة العميقة والمستفيضة للتصوف وثبت لديه تعارضه مع القرآن الكريم، وكانت شهرته بإسم احمد ابومنصور الخليفة وذلك حتى الآن فى اواسط جيله وكان هو الإسم المعروف به ، وكان والده يرحمه الله اسمه الشيخ منصور الخليفة وكان يحفظ القرآن الكريم ويقوم بتدريسه فى الكتاب بإلإضافة الى العلوم الأخرى وهذا الجو القرآنى هو الذى نشأ فيه الدكتور احمد صبحى منصور وكان يساعد والده فى ذلك وعندما مات والده خلفه فى هذا العمل الكريم .وبالنسبة لإسم عبدالله فمن منا ليس عبدا لله وتذكر معى قول الله سبحانه وتعالى فى ذلك ( ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا). النساء 172.فكان إختيار الدكتور احمد صبحى منصور لإسم عبدالله الخليفة كإسم بديل لكى يمرر الكتاب ويرى النور لأنه لو صدر الكتاب فى هذا الوقت بهذا الإسم لسبب العديد من المشاكل حسب رؤية الناشر وشروطه فى النشر.اقول هذا من واقع دراسة اعدها عن الدكتور احمد صبحى منصور سترى النور بإذن الله سبحانه وتعالى لكى اوضح للقارئ الكريم الوجه الآخر الحقيقى للدكتور احمد صبحى منصور والذى يريد بعض المحسوبين على الكتابة تشويه الرجل لمجرد الإختلاف معه فى الرأى عن طريق الكذب والإفتراء والتشويه وهى فرصة لنا لكى نقول الحقيقة خدمة لدين الله سبحانه وتعالى .
تكنولوجيا مدفوعة التمن
رمضان جورج
4/13/2006 6:18:00 PM
الاخ رمضان عليحين أكتب تعليق أو بالمعنى اللغوي مداخلة وليس تعليق فيجب ومن أدب الحوار أن تناقش مداخلتي وليس الهروب وليس التكبر وليس سوى المواجهة.الكثير يعلم من أنا وليست تلك القضية .القضية يا سيد أن التكنولوجيا التي نستخدمها في حياتنا ليست عدونا . واذا كانت نظريتك تقول أن من نختلف معه في الرأي والعقيدة نقاطع معه المعاملات فأنت لم تدرك مغزى العقيدة أو الدين . الرسول كان يأكل مع أهل الكتاب ويتاجر معهم بالماديات ولم يتاجر معهم على حساب الدين والعقيدة .التكنولوجيا في خدمة البشر أي كان من صنعها .ولكن العقيدة لله سبحانه وتعالى.أتمنى أن تدرك هذا جيدا.. ثم أنك نسيت شيء آخر فالجهاز الذي أكتب عليه وهو من هذه التكنولوجيا لم تعطيه لي الغرب كمنحه ولكنني أشتريته بمالي .!وهو سلاحي للرد على أمثالك فلا تلعب في هذه المنطقة.ولتعلم أن لو أن العرب والمسلمون قاطعوا التعامل مع هذا الغرب لفسدت تكنولوجيتهمولتعلم أننا لا نعادي شعوب الغرب ولكن نعادي سياسات الغرب الصهيونية منها.ولا نعادي شخص بعينه ولكن نقف أمام مد فكر الشيطان .ومن أدب الحوار ألا نستفز من يحادثك!ولكن يجب أن تستوعب حديثه وترد عليه بما تملك أنت وليس بما يملك الآخرون .اذا أعجبك دين الغرب فلا مانع لدينا أنت حر ما لم تضر ولكن حين تضر فأنت عدوهل وعيت المقصود أم لارمضان جورج كوهين
سؤال أخر.....؟
د.محمد شادي كسكين
4/13/2006 7:08:00 PM
أعتقد انني كنت مهذبا في تعليقي عليك ويفترض ...ان تكون كذلك...الايات لا تورد بمعانيها بين علامتي تنصيص...!!!النصوص لا معاني النصوص هي التي توضع بين علامتي "تنصيص" لتشير انه "نص" وليس من كلام الكاتب.. واذا افترضت صحة ما قلت فمن أي معاجم التفسير أصبح تفسير" أحسن الحديث" = " أحدث الحديث"...؟كن على مستوى التعليق واحترم من يصصح لك بدل ان تسم الناس بالطرش...!إلا اذا كنتم لا تهتمون ببيان حقيقة ولا الدفاع عن بينة!تريدون ان تعلقوا وتحرفوا وتشتموا...!الشتم ليس من أساليب كتابتي... فحذار أن تستخدمه معي مرة أخرى..!لك التحية
اللهم بلغت اللهم فاشهد
رمضان عبد الرحمن علي محمد الخل
4/13/2006 7:13:00 PM
الى المتحدث باسم الدين و للاسف و ساظل اقول للاسف الى ان تاتيني المنية على مثل هؤلاء الاشخاص الذين لا يتدبرون ايات الله لاماذا مصر على الكبرياء باتجاه القران ضيعت عمرك و عمر من يتبعك في هذا الفكر من اجل خرافات ما انزل الله بها من سلطان فعلى سبيل المثال يا سيد مجدي نحن كمسلمين و شرقيين لا نسمح بالخوض باتجاه حرمة بيوتنا و نحن اشخاص عاديين لماذا انت و غيرك ممن تسميهم برواة الاحاديث لماذا تسمح لهءؤلاء باقتحام بيت النبي عليه الصلاة و السلام ز لم تسال نفسك يوما بان الرسول عليه الصلاة و السلام له و لاهله خصوصيات لا يحق لاي مسلم ان يقتحم هذا البيت و من من فيه و لكن لعدم قرائتك للقران و التدبر فيه اصبحت الخرافات التي تنشغل بها ليل نهار هي التي تسيطر على عقلك ان وجد . و اسمح لي يا سيد مجدي انك لو راجعت نفسك هذا لسي بعيب ان تتمسك بايات الله و تعمل ما ورد فيها و الا انت خائف من الناس .و بما انك تتحدث عن الدين و المباديء لم نسمع يوما و لم نقرا يوما في اي كتابات لك عن قهر و ظلم الشعوب العربية و ظلم الحكام لهؤلاء الشعوب و دفاعك دائما عن الطبقة الحاكمة و الا انت قابض الثمن . على فكرة اسم الخليفة الذي عمل لك ازعاج هذه اسم عائلتي منذ عشرين قرن رمضان عبد الرحمن علي محمد الخليفة ( المزعج بالنسبة لك